1000. Imam Ali, mir s njim: “Namjera je temelj djela."1
1001. Imam Zejnu-l-Abidin, mir s njim: "Nema djela bez namjere."2
1002. Imam Sadik, mir s njim: "Tijelo nije nemoćno za ono za šta je namjera jaka."3
1003. Imam Sadik, mir s njim: “Džehennemlije će u Vatri ostati vječno jer su im namjere na Dunjaluku bile takve da čak da su na njemu vječno živjeli, bili bi neposlušni Allahu. I Džennetlije će biti vječno u Džennetu jer su im namjere bile takve da čak i da su ostali na njemu, bili bi vječno pokorni Allahu. Zbog namjera i jedni i drugi ostaju na svojim mjestima vječno." Zatim je proučio ajet: Svako postupa po svojoj nakani, te dodade: "Na osnovu namjere."4
1004. Imam Sadik, mir s njim: "Allah, dž.š., će na Sudnjem danu proživjeti ljude u skladu sa njihovim namjerama."5
Uloga namjere u djelu
1005. Poslanik, s.a.v.a.: "O ljudi, djela se cijene prema namjerama i svakom čovjeku pripada ono što je namjerio. Čije seljenje (hidžra - iz vlastitog zavičaja u neki drugi) bude u ime Boga i Poslanika, pa seljenje mu je radi Boga i Poslanika. A čije seljenje bude radi Dunjaluka, da nešto stekne, ili radi žene, da bi je oženio, pa preseljenje mu je za ono što je naumio."6
1006. Kada je Poslanik, s.a.v.a., postavio Alija, mir s njim, za predvodnika vojnog pohoda, reče jedan čovjek svome bratu: "Pođi s nama u Alijevoj trupi, možda dođemo do roba, jahalice ili nečeg što će nam koristiti." Poslanik, s.a.v.a., tada reče: “Zaista se djela cijene prema namjerama i svakom čovjeku pripada ono što je naumio. Pa ko ratuje radi toga da stigne do onoga što je u Allaha - i nagrada mu je kod Boga, a ko ratuje s namjerom da stekne ovosvjetske koristi ili radi deve - pripada mu samo ono radi čega je pošao."7
________________
1. Gureru-l-hikem, 1040
2. El-Kafi, 2/84/1.
3. El-Fekih, 4/400/5859.
4. El-Kafi, 2/85/5
5. El-Mehasin, 1/409/929.
6. Kenzu-l-'ummal,7272.
7. Emali-t-Tusi, 618/1274.
Nagrada za dobru namjeru
1007. Poslanik, s.a.v.a.: "Ostavili smo u Medini ljude koji su bili uvijek sa nama kada smo prelazili i ravnice, i brda, i doline." Neko upita: "Kako su s nama kada nisu prisutni?" Odgovori: "Svojim namjerama."1
1008. Poslanik, s.a.v.a.: "O Ebu Zerre! Naumi dobro djelo, pa makar ga i ne učinio, da ne bi bio upisan među nemarne!"2
1009. Imam Ali, mir s njim: "Dobra namjera je jedna vrsta djela."3
1010. Imam Ali, mir s njim, reče jednom čovjeku koji je izrazio žaljenje što mu brat nije prisutan, pa da vidi Allahovu pobjedu nad neprijateljima u Bici oko deve: "Je li on uz nas?" Odgovori: "Jeste." Tada Ali, mir s njim, reče: "U tom slučaju on je prisutan s nama. U ovoj vojsci prisutni su čak i oni ljudi koji su još u kičmama muškaraca i maternicama žena: ubrzo će ih vrijeme iznjedriti i vjera će pomoću njih jačati."4
1011. Imam Ali, mir s njim: "Davanje od Allaha je u mjeri namjera."5
1012. Imam Bakir, mir s njim: "Kada Allah, dž.š., vidi u nekome lijepu namjeru, On ga uzme pod zaštitu nepogrešivosti."6
Namjera vjernika bolja je od njegovog djela
1013. Poslanik, s.a.v.a.: "Namjera vjernika bolja je od njegovog djela, a namjera nevjernika je gora od njegovog djela, i svako radi u skladu sa svojim namjerama."7
1014. Poslanik, s.a.v.a.: "Namjera vjernika dalekosežnija je od njegovog djela, a tako je i kod razvratnika."8
1015. Imam Bakir, mir s njim: "Namjera vjernika je bolja od njegovog djela zato što nekada namjerava učiniti dobro djelo, ali mu to ne uspije. Namjera nevjernika je gora od njegovog djela zato što on nekada naumi učiniti zlo, ali ga ne može izvršiti."9
1016. Imam Sadik, mir s njim, u odgovoru na pitanje šta je razlog da namjera bude bolja od djela: "Zato što djelo nekad bude učinjeno da bi se pokazalo pred ljudima, a namjera isključivo pripada Allahu i On za namjeru daje ono što ne daje za djelo."10
________________
1. Kenzu-I- 'ummal, 7261.
2. Mekarimu-l-ahlak, 2/378/2661.
3. Gureru-l-hikem, 1624.
4. Nehdžul-belaga, govor 12.
5. Gureru-l-hikem, 6193.
6. A'lamu-d-din, 301.
7. El-Kafi. 2/84/2.
8. Emali-t-Tusi, 454/1013.
9. 'llelu-š-šerai', 524/2.
10. Isto, 524/1.
Podsticanje na dobru namjeru u svemu
1017. Poslanik, s.a.v.a.: "O Ebu Zerre, za sve trebaš imati dobru namjeni, Čak i za spavanje i jelo."1
1018. Imam Sadik, mir s njim: "Čovjek mora imati čistu namjeru u svemu, i u pokretu, i u smiraju, jer ukoliko ne bude tako, ubraja se u nemarne."2
Ljepota namjere
1019. Poslanik, s.a.v.a.: "Najbolje djelo je iskrena namjera."3
1020. Imam Ali, mir s njim: "Ljepota namjere je ljepota duše."4
1021. Imam Ali, mir s njim: "Lijepa namjera je razlog stizanja do želja."5
1022. Imam Sadik, mir s njim: "Ko uljepša svoju namjeru, Allah će mu uvećati opskrbu."6
1023. Imam Sadik, mir s njim, kada je bio upitan za mjeru ibadeta, s kojom je - ako se zadovolji - izvršena obaveza: "Imati lijepu namjeru u pokornosti."7
Loša namjera
1024. Imam Ali, mir s njim: "Loša namjera je skrivena bol."8
1025. Imam Ali, mir s njim: "Pri lošim namjerama odlaze blagodati."9
1026. Imam Ali, mir s njim: "Kada se iskvarc namjere, događaju se nesreće."10
1027. Imam Sadik, mir s njim: "Kada vjernik naumi učiniti grijeh biva zbog toga lišen opskrbe."11
___________________
1. Mekarimu-l-ahlak. 2/370/2661
2. El-Bihar. 70/210/32.
3. Kenzu-l-'ummal, 7238.
4. Gureru-l-hikem, 4806
5. Isto. 4766
6. El-Mehasin, 1/406/922
7. El-Kafi, 2/85/4
8. Gureu-I-hikem, 5568.
9. Isto, 6228.
10. Isto,4021
11. El-Bihar, 71/247/6.