Neovisnost i obijest
Uistinu, čovjek se uzobijesti čim neovisnim se osjeti.1
1389. Poslanik, s.a.v.a.: “Rekao je šejtan: 'Neće se spasiti bogati jedne od mojih triju stvari: ili ću mu uljepšati imetak u očima tako da ga to spriječi od obaveznih plaćanja iz njegovog imetka, ili ću mu olakšati načine trošenja tako da će ga trošiti u ono u šta ne treba, ili ću mu, pak, omili« imetak tako da će ga stjecati na nedozvoljen način."2
1390. Imam Ali, mir s njim, u vezi sa najzačudnijim dijelom u čovjeku, a to je srce: “Ukoliko stigne do imetka, neovisnost ga uzobijesti, ukoliko ga pogodi nesreća, nestrpljenje ga osramoti."3
1391. Imam Sadik, mir s njim: “Dođe kod Poslanika bogataš čiste odjeće i sjede kraj njega. Zatim dođe siromah u prljavoj odjeći i sjede kraj bogataša. Bogataš izvuče svoje skute ispod nogu siromaha i prikupi ih uza se. Na to mu Poslanik, s.a.v.a., reče: 'Jesi li se uplašio da ti ne pređe šta od njegovog siromaštva?' Reče: 'Ne.' Reče Poslanik: 'Dakle, uplašio si se da tvoje bogatstvo ne prede na njega?' Ovaj reče: 'Ne.' Reče: 'Uplašio si se da ti ne zaprlja odjeću?' Reče: 'Ne.' Reče Poslanik, s.a.v.a.: 'Pa zašto si to uradio?' Reče: 'O Allahov Poslanice, imam saputnika (šejtan) koji mi uljepšava svako ružno djelo a predstavlja mi ružnim svako dobro djelo. Evo, dajem mu pola svoga bogatstva!' Poslanik se obrati siromahu: 'Prihvataš li?' On reče: 'Ne.' Upita ga bogataš: 'Zašto?' On mu reče: 'Plašim se da će me spopasti ono što je spopalo tebe.'"4
Neovisnost i bogobojaznost
/ siromah si bio, pa te je imućnim učinio.5
1392. Poslanik, s.a.v.a.: Lijepa li je neovisnost kao pomoć za bogobojaznost."6
1393. Imam Sadik, mir s njim: “Tražite od AIlaha na Dunjaluku bogatstvo i zdravlje, a na Ahiretu oprost i Džennet."7
___________________
1. El-Alek, 6-7.
2. Kenzu-l-'ummal, 16677.
3. Nehdžu-l-belaga, mudrost 108.
4. El-Kafi, 2/262/11.
5. Ed-Duha, 8.
6. Mustedreku-l-vesail, 13/15/14598.
7. El-Kafi, 5/71/4.
Značenje bogatstva
1394. Imam Ali, mir s njim: "Od zadovoljstva nema vrednijeg blaga.1
1395. Imam Ali, mir s njim: "Nema bogatstva kao sto je razum.2
1396. Imam Zejnu-l-Abidin, mir s njim: "Pokaži da nemaš nadu u ljude jer je to zaista bogatstvo."3
1397. Imam Hadi, mir s njim: "Bogatstvo je da imaš malo želja i da si zadovoljan onim što ti je dostatno; siromaštvo je nezasilost nefsa i žestoko beznađe."4
Najveće bogatstvo
1398. Poslanik, s.a.v.a.: "Ko želi biti najbogatiji čovjek, mora se više pouzdati u ono što je u Božijoj ruci nego u ono što je u rukama drugih."5
1399. Poslanik, s.a.v.a.: "Pokažite odsustvo potrebe za ljudima čak u količini splačine od pranja zuba."6
1400. Poslanik, s.a.v.a.: "Najbolje bogatstvo je bogatstvo duše."7
1401. Imam Ali, mir s njim: "Ko se obogati pomoću Boga, ljudi će zavisiti od njega."8
1402. Imam Ali, mir s njim: "Najveće bogatstvo je odustati od onoga što je u rukama ljudi."9
1403. Imam Ali, mir s njim: "Zaista, najveće bogatstvo je razum, a najveće siromaštvo je biti glup."10
1404. Imam Bakir, mir s njim, ili Imam Sadik, mir s njim: "Ko se zadovolji onim čime ga je opskrbio Allah, on je najbogatiji čovjek."11
1405. Imam Sadik, mir s njim: "Kome bude dato troje, stići će do troje, a to je najveće bogatstvo: zadovoljstvo onim što mu je dato, odricanje od onoga što je u rukama ljudi i napuštanje prednosti."12
Ključ bogatstva
1406. Imam Ali, mir s njim: "Ključ bogatstva je uvjerenost."13
1407. Imam Ali, mir s njim: "Neće biti moćan dok ne bude neporočan."14
___________________________
1 Nehdžu-l-belaga, mudrost 371
2 Isto, mudrost 54.
3. Emali-l-Mufid, 183/6.
4 Ed-Durretu-l-bahire, 41.
5. El-Kafi, 2/139/8.
6. Kenzu’l-'ummal,7156.
7. Entali-s-Saduk, 394/1.
8. Kešfu-l-gumme, 3/137.
9, Nehdžu-l-belaga, mudrost 342.
10 Isto, mudrost 38.
11. El-Kafi, 2/139/9.
12. Tuhafu-l-'ukul, 318.
13.El-Bihar, 73/9/65.
14. Isto. 78/8/64.
1408. Imam Ali, mir s njim: "Ko osvane, a Ahiret mu bude najveća briga, obogatio se bez imetka, postao druzevan bez porod.ce i postao jak bez plemena."1
1409 Imam Bakir, mir s njim: "Zaista su bogobojazni pravi bogataši: učinilo ih je dostatnim malo od Dunjaluka i životni troškovi su im lahki."2
Kome od bogatih se uvećava nagrada
Ni bogntstiNi vaša ni djeca vaša neće vas učiniti Nama bliskim; samo one koji budu vjerovali i dobra djela Činili čeka višestruka nagrada za ono što su radili, i oni će u visokim odajama biti sigurni.3
1410. Imam Sadik, mir s njim, kada je u njegovom prisustvu jedan čovjek spomenuo bogataše i loše o njima pričao: "Šuti! Kada bogati izdržava svoje i kada pomaže svome bratu, Allah će mu dati dvostruku nagradu, zato što Allah kaže: Ni bogatstva vaša ni djeca vaša neće vas učiniti Nama bliskim; samo one koji budu vjerovali i dobra djela činili čeka višestruka nagrada za ono što su radili, i oni će u visokim odajama biti sigurni.''4
Odgovornost bogatih za glad siromašnih
1411. Imam Ali, mir s njim: "Zaista je Uzvišeni Allah propisao u imetku bogatih hranu za siromašne. Ne ogladni nijedan siromah, a da se njegovim pravom nisu okoristili bogati; Allah Uzvišeni pitat će ih zbog toga."5
1412. Imam Ali, mir s njim: "Zaista je Allah Uzvišeni propisao bogatima da iz svojih imetaka daju onoliko koliko je dovoljno njihovim siromasima. Ako siromasi budu gladni, goli i izmučeni, to je zbog toga što bogati nisu sirotim dali ono što im pripada. Zato Bog ima pravo da s bogatima svodi račune i da ih zbog toga kazni."6
1413. Imam Ali, mir s njim: "Nema većeg grijeha od čina kojim bogati čovjek lišava onoga koji ima potrebu."7
________________________
1. Emali-t-Tusi, 580/1198.
2. Tuhafu-l-'ukul, 287.
3. Sebe, 37.
4. Tefsiru-I-Kummi, 2/203.
5. Nehdžu-l-belaga, mudrost 328.
6. Kenzu-l-'ummal, 16840.
7. Gureu-l-hikein, 10738.