76) Mržnja, zloba

 

Mržnja, zloba

 

I nemoj smjestiti u srcima našim zlobu prema vjernicima!'1

I Mi ćemo zlobu iz grudi njihovih istisnuti.2

1369. Isa, a.s.: "O robovi Dunjaluka: brijete svoje glave, skraćujete košulje, spuštate glave, ali ne izbacujete mržnju iz srca!"3

1370. Poslanik, s.a.v.a.: "Kada moj ummet ne bi imao međusobnu zlobu, nikada neprijatelj ne bi protiv njih ustao."4

1371. Imam Ali, mir s njim: "Mržnja je sjeme zla."5

1372. Imam Ali, mir s njim: "Zloba uništava dobra djela."6

1373. Imam Ali, mir s njim: "Najzlobnije srce je ono koje je pakosno."7

 

Ono što srce ne smije mrziti

 

1374. Poslanik, s.a.v.a.: "Dok je srce muslimana predano trima stvarima neće iznevjeriti niti će činiti zlo: iskrenost djela u ime Allaha, savjet predvodnicima i nerazdvajanje od skupine muslimana, jer zaista, njihov poziv obuhvata one koji su među njima."8

 

Utaja, potkradanje 9

 

I ne dostoji vjerovjesnicima da potkradaju! A onaj koji potkrada donijet će na Sudnji dan to što je ukrao...10

1375. Ibn Abbas: "Ajet: I ne dostoji vjerovjesnicima da potkradaju!- objavljen je zbog crvene prostirke koja bijaše nestala iz plijena dobi-jenog u Bici na Bedru. Neki ljudi su govorili: 'Možda je uzeo Poslanik! Zatim je Allah, dž.š., objavio ajet: I ne dostoji vjerovjesnicima da potkradaju!"11

______________________ 

1. El-Hašr, 10.

2 El-Hidžr, 47.

3. El-Bihar, 14/305/17.

4. Kenzu-l-’ummal, 11044.

5. Gureru-l hikem. 547.

6. Isto, 642.  

7. Isto, 2932.

8. Kenzul-ummal, 44272.

9. Riječ je o potkradanju i utaji plijena prije njegove podjele.

10. Ali Imran, 161.

11. Ed-Durru-l-mensur, 2/361.

 


* * *

 

1376. Omer: "Onog dana na Hajberu dođe skupina ljudi kod Poslanika i rekoše: 'Taj i taj je šehid, taj i taj je šehid, taj i taj je šehid.' Dok ne stigoše do jednog čovjeka i rekoše: ' laj i taj je šehid.' Tada reče Poslanik, s.a.v.a.: 'Ne, zaista sam ga vidio u Vatri u burdi koju je ukrao ili u ogrtaču kojeg je ukrao."1

 

1377. Imam Sadik, mir s njim: "Potkradanje se odnosi na svaku stvar koja se izuzme od Imama, kao i na sumnjivo jedenje imetka siročadi i na jedenje nečeg obojenog sumnjom harama."2

________________________

1. Tergibu ve-t-terhib,2/307/4

2. Tefsiru-l- Ajjaši,1/205/148