Pohvala onih koji se umjesto tuđim bave vlastitim nedostacima.
1233. Imam Ali, mir s njim: “Blago onom koga bavljenje nedostacima vlastitim poštedi od bavljenja nedostacima tuđim."1
1234. Imam Ali, mir s njim: "Najrazumniji su oni ljudi koji vide nedostatke vlastite, a slijepi su za tuđe."2
1235. Imam Ali, mir s njim: “Ko vidi vlastite nedostatke, oslobođen je mogućnosti da traži tuđe."3
1236. Imam Sadik, mir s njim: "Najkorisnija stvar za čovjeka je da preduhitri druge ljude u otkrivanju njegovih nedostataka."4
1237. Imam Sadik, mir s njim: “Kada vidite čovjeka da se zanima tuđim grijesima, a zaboravio je vlastite, znajte da ga je Bog kaznio!"5
Pokuđenost bavljenja tuđim mahanama uz obmanjivanje samoga sebe
1238. Isa, a.s.: "O robovi loši! Korite ljude za ono što pretpostavljate, a ne korite sebe za ono u što ste sigurni!"6
1239. Poslanik, s.a.v.a.: “O ljudi, vidite trun u oku svoga brata, a zaboravljate stablo u oku svome!"7
1240. Poslanik, s.a.v.a.: “Dovoljna je mahana čovjeku da vidi nedostatak kod drugih, a da ga kod sebe ne vidi, da druge kori zbog nečega čega se sam nije u stanju proći i da zamara onoga s kim sjedi onim što sagovornika ne zanima."8
1241. Imam Ali, mir s njim: "Ko vidi nedostatke drugih pa ih osuđuje, a potom ih odobrava kod sebe - on je prava budala!9
1242. Imam Ali, mir s njim: "Najveći nedostatak je koriti za nedostatke koje imaš pri sebi."10
Prikrivanje nedostataka
1243. Poslanik, s.a.v.a.: "Ko pokrije sramotu jednog vjernika, kao da je spasio djevojčicu živu zakopanu u mezar."11
_________________________
1. Nehdžu-I-Belaga, govor \76.
2. Gureru-l-hikem, 3233.
3. Tuhafu-l-'ukul,88.
4. El-Kafi, 8/243/337.
5. Mustatrifati-s-serair, 48/7
6. Tuhafu-l-'ukul, 501
7. Kenzu-l-'ummal, 44141.
8. El-Hisal, 110/81.
9. Neidžu-I-belaga, mudrost 359.
10 Isto, mudrost 363.
11 Kenzu-l-'ummal. 6387.
1244. Poslanik, s.a.v.a.: "Ko zna za grijeh svoga brata pa ga sakrije, Allah, dž.š., će na Sudnjem danu sakriti njegove grijehe."1
1245. Imam Bakir, mir s njim: "Vjernik je obavezan sakriti sedamdeset vjernikovih velikih grijeha."2
Ukazivanje na nedostatke
1246. Imam Ali, mir s njim: "Ko ti u oči kaže nedostatak, iza leđa će te čuvati, a ko ti u oči laska, iza leđa će otkriti tvoje nedostatke."3
1247. Imam Ali, mir s njim: "Ništa ne sprječava bilo koga među vama da svome bratu obznani nedostatke kojih se boji, osim straha da bi mu brat također obznanio slične manjkavosti. Sa-glasili ste se da odbacite ono što dolazi kasnije i da vam bude milo ono što je sada!"4
1248. Imam Sadik, mir s njim: "Najmiliji mi je onaj brat koji mi ukaže na moje nedostatke."5
Istraživanje nedostataka
Teško svakom klevetniku-podrugljivcu."6
1249. Poslanik, s.a.v.a.: "Ne tragajte za mahanama vjernika! Zaista, ko traži mahane vjernicima, Allah traži njegove mahane, a čije mahane bude Allah tražio, osramotit će ga pa makar bio u vlastitoj kući."7
1250. Imam Ali, mir s njim: "Posmatranje tuđih nedostataka je nedostatak."8
1251. Imam Ali, mir s njim: "Najdalji od tebe među podanicima i najgori od njih u tvojim očima neka bude onaj koji najviše istražuje nedostatke ljudi, budući da ljudi moraju imati nedostatke, a vladar je najpozvaniji da ih pokriva. Zato, nipošto ne razotkrivaj što god je od toga skriveno od tebe!"1
___________________
1. Et-Tergibu ve-t-terhib, 3/239/7.
2. El-Kafi. 2/207/8.
3. Gureru-l-hikem, 8260.
4. Nehdžu-l-belaga, govor 113.
5. Tuhaful-'ukul, 366
6. E!-Humeze, 1. U časnom ajetu nalazi se riječ humezeh, ia koju se u rječnicima kaže da se koristi za čovjeka koji, bez ikakvog prava, mnogo kori druge, pa i ono sto nije maha-na on im uzima za mahanu. Humeze ima osnovno značenje razbijanja, tako da kada
je riječ o otkrivanju nedostataka, znači na neki način i slamanje (slamanje ličnosti). Lu-meze također ima značenje otkrivanja nedostatka. Humeze i lurneze imaju zapravo isto značenje. Neki im, pak, pridaju različita značenja pa kažu da Itumeze označava čovjeka koji iza leđa otkriva mahane, a lume-ze onoga koji otknva mahane u prisustvu. (Medžme'ul-bejan, 10/817.)
7. Seiubu-l-a'mal. 2/288/1.
8. Gureru-l-hikem, 4489.
1252. Imam Ali, mir s njim: "Neka te nipošto ne raduje tuda greška jer ni ti nisi zauvijek otporan na greške! 2
1253. Imam Ali, mir s njim: "Ko traži tuđe slabosti, tražit ce slabosti i kod njega, ko vrijeđa, dobit će sličan odgovor.3
1254. Imam Sadik, mir s njim: "Čovjek najudaljeniji od Boga je onaj koji se sprijatelji s nekim, a zatim sabire njegove greške da bi ga jednoga dana mogao ružiti."4
Zastiranje nedostataka
1255. Isa, a.s., jedanput prolazio sa svojim učenicima kraj psećeg lesa. Učenici povikaše: "Uh, kako zaudara!" Tada reče Isa, a.s.: "Kakve samo bijele zube ima!"5
1256. Poslanik, s.a.v.a.: "Znanje i imetak pokrivaju svaki nedostatak, a neznanje i siromaštvo otkrivaju svaku slabost."6
1257. Imam Ali, mir s njim: "Razumijevanje je grob nedostataka."7
1258. Imam Ali, mir s njim: "Razum je pokrivač nedostataka."8
1259. Imam Ali, mir s njim: "Ko se ogrne plastom stida, ljudi mu neće vidjeti nedostatke."9
1260. Imam Ali, mir s njim: "Ko se ogrne plaštom znanja, nedostaci će mu ostati skriveni od ljudi."’0
1261. Imam Ali, mir s njim: " Tvoji nedostaci skriveni su sve dok ti je sreća naklonjena."11
Čovjek kori ono što ne poznaje
1262. Imam Ali, mir s njim: "Ko ne može spoznati neku pojavu, on je kori." 12
1263. Imam Ali,mir s njim:Čovjek kori ono što ne poznaje.13
_______________
1. Nehdžu-l-belaga, pismo 53. (Maliku Aštaru kada ga je Ali, mir s njim, imenovao za upravitelja Egipta.)
2. Gureru-l-hikem, 10294.
3. Kenzul-fevaidi lil-Keradžikt, 1/279.
4. El-Kafi, 2/355/7.
5. Tenbihu-l-haivlir, 1/117.
6. Kenzu-I~'umnial, 28669.
7. Nehdžu-I-belaga, mudrost 6.
8. Gureru-l-hikem. 6434.
9. Nehdžu-l-belaga, mudrost 223.
10. Tuhafu-l-'ukul, 215.
12. Nehdžu-IMaga, mudrost 51.
13. El-lriad, 1/301.
14. Kešfu-l-gumme, 3/137.