On prima pokajanje od robova Svojih i prašta hrđave postupke i zna šta radite.1
965. Božiji Poslanik, s.a.v.a.: "Pokajanje pokriva ono što je bilo prije."2
966. Božiji Poslanik, s.a.v.a.: "Onaj koji se pokaje zbog grijeha je kao onaj koji uopće nema grijeha."3
967. Imam Ali, mir s njim: "Pokajanje čisti srca i sapire grijehe."4
Položaj pokajnika
Allah zaista voli one koji se često kaju i voli one koji se mnogo čiste.5
968. Božiji Poslanik, s.a.v.a.: "Nema draže stvari Allahu od vjernika koji se kaje i vjernice koja se kaje."6
969. Božiji Poslanik, s.a.v.a.: "Svi potomci Ademovi čine greške, a najbolji od njih je onaj koji se kaje."7
970. Božiji Poslanik, s.a.v.a.: "Allah se više obraduje pokajanju Svoga roba nego što se obraduju nerotkinja kada rodi dijete, čovjek kada nađe izgubljenu stvar ili žedan kada naide na vodu."8
Oni koji se kaju
Oni se kaju, i Njemu klanjaju, i Njega hvale, i poste, i molitvu obavljaju."9
971. Božiji Poslanik, s.a.v.a.: "Četiri su znaka pokajnika: iskrenost dje- la radi Allaha, napuštanje krivog postupanja, prihvatanje istine i pohlepa za dobrim."10
______________
1 Eš-Šura, 25.
2 Mustedreku-l-vesail, 12/129/13706.
3 Kenzu-l-'ummal, 10174; Sunenu Ibn Madže,4240.
4 Gureru-l-hikem, 1355.
5 El-Bekare, 222.
6 El-Bihar, 6/21/15.
7 Ed-Durru-l-mensur, 1/626; Sunenu Ibn Ma- dže, 4241.
8 Kenzu-l-'ummal, 10165.
9 Et-Tevbe, 112.
10 Tuhafu-l-ukul, 20.
972. Imam Ali, mir s njim, opisujući one koje se kaju: "Pred očima i srcima svojim predočavaju stabla svojih grijeha koja zalijeva- ju suzama pokajanja. Ona im rađaju plodove spasa i smiraja što uzrokuje zadovoljstvo i počast."1
973. Imam Zejnu-l-Abidin, mir s njim, moli u jednom od svojih obraćanja Allahu: "Učini me od onih koji su raskinuli vatrene zavjese strasti polijevajući ih suzama pokajanja, i koji su oprali posude svoga neznanja bistrom vodom života."2
Primanje pokajanja
On prima pokajanje od robova Svojih i prašta hrđave postupke.3
974. Imam Ali, mir s njim: "Kome je dato pokajanje, nije mu uskraćeno primanje, a kome je dato traženje oprosta, nije mu uskraćen oprost."4
Kada je primljeno pokajanje?
Uzaludno je kajanje onih koji čine hrdava djela, a koji, kad se nekom od njih približi smrt, govore: "Sad se zaista kajem!" a i onima koji umru kao nevjernici.5
975. Božiji Poslanik, s.a.v.a.: "Ko se pokaje prije nego što vidi kaznu, Allah mu prihvata pokajanje."6
976. Imam Bakir, mir s njim: "Kada duša stigne dovde (a pokazao je rukom na grlo), nema pokajanja za učenjaka, dok za neznalicu ima."7
977. Imam Rida, mir s njim, na pitanje o razlogu potapanja faraona od strane Allaha kada je već iskazao vjerovanje u Njega i potvrdio Njegovo jedinstvo, rekao je: "Zato što je on uzvjerovao tek kada je vidio nesreću i kaznu, a vjerovanje pri viđenju nesreće nije prihvaćeno."8
Grižnja savjesti je vrsta pokajanja
978. Božiji Poslanik, s.a.v.a.: "Grižnja savjesti je vrsta pokajanja."9
979. Imam Ali, mir s njim: "Pokajanje zbog greške je traženje oprosta."10
980. Imam Ali, mir s njim: "Kajanje srcem briše grijehe." 11
__________________
1 El-Bihar, 78/72/38.
2 Isto, 94/127/19.
3 Eš-Šura, 25.
4 El-Bihar, 69/410/124.
5 En-Nisa, 18.
6 El-Kafi, 2/440/2.
7 Isto, 2/440/3.
8 El-Bihar, 6/23/25.
9 Kenzu-l-'ummal, 10301; Sahihu Ibn Hibban,612.
10 Mustedreku-l-vesail, 12/118/13674.
11 Isto, 12/118/13674.
Pohvalnost priznanja grijeha
A ima i drugih koji su grijehe svoje priznali, i koji su dobra djela s drugim koja su hrđava izmiješali, njima će, može biti, Allah oprostiti jer Allah prašta i samilostan je.1
981. Imam Ali, mir s njim: "Grješnik koji priznaje grijehe bolji je od pokornog koji se oholi zbog svojih djela."2
982. Imam Bakir, mir s njim: "Tako mi Allaha, grijeha će se spasiti samo onaj koji ga prizna."3
983. Imam Bakir, mir s njim: "Tako mi Allaha, Uzvišeni Allah ne traži od ljudi ništa, osim dva postupanja: da Mu priznaju blagodati, da bi im ih On uvećao, i da Mu priznaju grijehe, da bi im ih oprostio."4
Stubovi pokajanja
A onome ko se poslije nedjela svoga pokaje i popravi se - Allah će sigurno oprostiti. Allah doista prašta i samilostan je.5
Ja ću sigurno oprostiti onome koji se pokaje i uzvjeruje i dobra djela čini, i koji zatim na Pravom putu istraje."6
984. Imam Ali, mir s njim: "Pokajanje je utemeljeno na četiri stuba:kajanju srcem, traženju oprosta jezikom, činjenju djela organima tijela i odlukom da se ne vrati griješenju."7
985. Veheb ibn Abdu Rabbih prenosi od jednog velikana Naha'a: "Pitao sam Ebu Džafera (Imam Bakir): Ja sam namjesnik od vreme- na Hadžadža sve do danas. Da li se moje pokajanje prihvata?' Imam je šutio. Potom sam ponovio moje pitanje. Imam reče: 'Ne, sve dok ne vratiš svakome njegovo pravo."8
Vrste pokajanja
986. Božiji Poslanik, s.a.v.a.: "Pokaj se za svaki grijeh, za skriveni skriveno, za javni javno."9
________________
1 Et-Tevbe, 102.
2 Gureru-l-hikem, 6334.
3 El-Bihar, 6/36/56.
4 El-Kafi, 2/462/2.
5 El-Maide, 39.
6 Ta-Ha, 82.
7 El-Bihar, 78/81/74.
8 El-Kafi, 2/331/3.
9 El-Bihar, 77/127/33.
Iskreno pokajanje
O vi koji vjerujete, učinite pokajanje Allahu iskreno!1
987. Božiji Poslanik, s.a.v.a.: "Iskreno pokajanje je grižnja savjesti kada se desi grijeh, traženje oprosta od Allaha, a potom odluka da se nikada ne vrati učinjenom grijehu."2
988. Imam Hadi, mir s njim, na pitanje o iskrenom pokajanju: "Da nutrina bude kao vanjština, pa da bude čak i bolja od toga."3
Odlaganje pokajanja
989. Imam Ali, mir s njim: "Kada učiniš grijeh, požuri da ga izbrišeš pokajanjem!"4
990. Imam Ali, mir s njim: "Onaj koji odgađa pokajanje u najvećoj je opasnosti od pristizanja smrtnog časa."5
991. Imam Dževad, mir s njim: "Odgađanje pokajanja je samoobmana, a produživanje odgađanja je smetenost."6
Lakše od pokajanja
992. Isa, a.s.: "Onaj koji nije dužan ljudima bezbrižniji je i ima manje brige od onoga koji je dužan, pa makar i vratio svoj dug na vri- jeme. Isto tako, onaj koji nije učinio grijeh bezbrižniji je od onoga koji je učinio grijeh, pa čak i kada je učinio iskreno pokajanje i vratio se Allahu."7
993. Imam Ali, mir s njim: "Lakše je napustiti grijeh nego tražiti oprost."8
Allahovo prikrivanje pokajnika
994. Imam Ali, mir s njim: "Onome ko se pokaje, Allah će oprostiti i bit će naređeno njegovim dijelovima tijela da ga pokriju i zemlji da ga prikrije, a meleci pisari zaboravit će ono što su o njemu zapisali."9
_______________
1 Et-Tahrim, 8.
2 Kenzu-l-'ummal, 10302.
3 El-Bihar, 6/22/20
4 Isto, 77/208/1.
5 Mustedreku-l-vesail, 12/130/13707.
6 Tuhafu-l-'ukul, 456.
7 Isto, 392.
8 El-Bihar, 73/364/96.
9 Isto, 6/28/32.
Promjena loših djela u dobra
Ali onima koji se pokaju i dobra djela čine, Allah će njihova hrđava djela u dobra promijeniti, a Allah prašta i samilostan je.1
995. Imam Sadik, mir s njim: "Allah, dž.š., objavio je Poslaniku Davu- du, a.s: 'O Davude, kada moj rob vjernik počini grijeh i potom mi se vrati, pokaje se za taj grijeh i stidi Me se kada se taj grijeh spomene, oprostio sam mu, i učinio sam da meleci čuvari djela zaborave na njega i ta sam djela zamijenio dobrima. Ja se toga ne ustručavam, jer Ja sam Najmilostiviji!"2
Zaposjedanje Allahova položaja
996. Božiji Poslanik, s.a.v.a.: "Teško onima iz moga ummeta koji zaposjedaju Allahov položaj i koji kažu: 'Taj će u Džennet, a taj u Džehennem!"3
997. Božiji Poslanik, s.a.v.a.: "Jednom prilikom neki čovjek reče: "Tako mi Allaha, Allah neće oprostiti tom čovjeku!' Potom Allah, dž.š., reče: 'Ko je taj koji se zaklinje Mojim imenom da neću oprostiti tom čovjeku?! Ja sam oprostio tom čovjeku, a djela drugoga sam poništio zato što je rekao: Allah neće oprostiti tom čovjeku!"4
_______________
1 El-Furkan, 70.
2 El-Bihar, 6/28/30.
3 Kenzu-l-'ummal, 7902.
4Vesailu-š-ši'a, 11/267/13.