Neke od tih najznačajnijih ustanova, organizacija i stranki:

 

 

1) Uprava komiteta za naučna istraživanja, da'vu i podučavanje, koja se smatra glavnim izvorom i osnovnim finansijerom vehabijske ideje u svijetu danas;

 

2) islamska svjetska organizacija Rabita koja štampa i distribuira mushafe i knjige Ibn Tejmije i drugih vehabijsko-selefijskih autoriteta;

 

3) ustanova za afirmisanje kulturne baštine u Kuvajtu (Džem'ijetu ihjait turas) koja ima unutarnji fond i fond koji joj dolazi izvana;

 

4) stranka pravde u Džakarti u Indoneziji;

 

5) pokret (džemat) Mukbila ibn Hadija el-Wadi'ija u Jemenu;

 

6) džemat pomagača Muhammedovog sunneta u Egiptu (Džema'tu ensaris-sunnetil-muhammedijje);

 

7) selefijska zajednica u Alžiru (Džema'atu selefijje);

 

8) pokret islamskog džihada u Egiptu; 9) u Pakistanu i Indiji osnovano je više škola i islamskih univerziteta u koje vehabije investiraju da bi izvodili generacije učenika i profesora koji su apsolvirali ovu ideju i koji kasnije posjeduju punu spremnost i kompetentni su da šire vehabijska načela i pozivaju ljude njima. Iz prethodnih redaka mogli smo vidjeti na koji se način finansira vehabijsko-selefijska struja te ovdje sa sigurnošću potvrđujemo da je najrasprostranjeniji način finansiranja slanje opunomoćenih osoba, ideološko podobnih i pouzdanih kod vehabijskih organizacija, da raznose plate vehabijskim misionarima dostavljajući ih direktno, iz ruke u ruku. To biva tako što ovi obilaze razne zemlje i područja i posjećuju daije, hatibe, vaize, imame i neke univerzitetske profesore, te im predaju određene svote neposredno, tako da se ne primijeti i ne privlači pažnja javnosti da postoji organizovana zajednica ili organizacije, stranke i pokreti, nego da je samo riječ o šejhovima, ulemi i da'ijama koji studiraju propise Kur'ana i sunneta (kako oni misle)!! Poslije, nakon obavljenog posla, ovi selefijski misionari na terenu sastaju se na hadžu i umri sa velikanima ovog (vehabijskog) pokreta na njihovim poznatim sastajalištima kod dva časna harema i na drugim mjestima. Tu ove iznajmljene da'ije budu počašćene izletima hadža i umre te se vraćaju u svoje zemlje noseći sa sobom knjige i kasete sa novim idejama ili novostima koje trebaju po želji nadležnih da se promovišu u raznim zemljama.